حكم فبسبوكية

---

لكل مثل قصة ..ضَرَبَ أَخْمَاساً لأَسْدَاسٍ.
ما معنى ضرب أخماسا لأسداس؟
الناس تستخدم هذا المثل بشكل خاطىء فهو ضرب أخماساً لأسداس وليس بأسداس، كما أن استخدامه خاطىء حيث يستخدمونه للدلالة على الندم وهو غير ذلك ومعناه الصحيح:
الأخماس جمع خِمس، والأسداس جمع سِدس، وهما من الإبل العطشى ،وأصله أن الرجل اذا أراد سيرا بعيدا عوّد إبله أن تشرب خمسا؛ أي كل خمسة أيام مرة، ثم سدسا، حتى اذا أخذت في السير صبرت على الماء. والمعنى رقّى إبله من الخمس الى السدس. ويضرب لمن يسعى في المكر والدهاء.
قصة المثل:
قال ابن الأعرابي :
العرب تقول لمن حاول تسويف الأمور :ضرب أخماسا لأسداس،و أصل ذلك أن شيخا كان في إبله ومعه أولاده يرعونها قد طالت غربتهم عن أهلهم فقال لهم : ارعوا إبلكم ربعا فرعوا ربعا نحو طريق أهلهم فقالوا لو رعيناها خمسا فزادوا يوما قِبل أهلهم ثم قالوا :لو رعيناها سِدسا ، ففطن الشيخ لما يريدون فقال :ما أنتم إلا ضرب أخماس لأسداس ، وما همتكم رعيها إنما همتكم أهلكم وأنشأ يقول :
وذلك ضرب أخماس أراه *** لأسداس عسى ألا تكونا
قال أبو عبيدة : ضرب أخماس لأسداس ، يقال للذي يقدم أمرا يريد به غيره
منقول من كتاب
مَجْمَعُ الأمْثال
الإمام أبو الفضل الميداني
اللوحة للفنان الالماني Carl Haag 1820 - 1915

تمت مشاركة ‏صورة‏ ‏مجلة وسع صدرك الالكترونية‏ من قبل ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏.

04:12 مساءً

لو دخل نمر وأسد في معركة فإن النمر سيفوز دائما, فالنمور أسرع وأكثر دهاءا ووحشية وأكبر وزنا من الأسود حيث يصل وزن النمور إلى 460 كيلوجرام أما أكبر أنواع الأسود إلى 300 كيلوجرام وسجل في 2011 باحدى حدائق الحيوان أن نمرا قضى على أسد بضربة واحدة فقط.

---

تمت مشاركة ‏صورة‏ ‏مجلة وسع صدرك الالكترونية‏ من قبل ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏.

06:18 مساءً

هناك ضغط إجتماعي نفسي يدعى "ضغط النظائر Peer pressure" وهو بإختصار التأثير والذي يصل إلى حد الضغط الذي تحدثه المجموعة من الأشخاص المحيطة بالفرد على الفرد حيث يعاني الشخص من أثر الشذوذ عن المجموعة من ما يدفعه إلى عمل نفس الفعل أو إعتناق نفس الفكر الذي تتبعه المجموعة لينضم إليها. المزيد عن ضغط النظائر موضوع مفصل على الرابط http://bit.ly/P3nmOT

---

قام ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏ بتحديث حالته.

12:31 صباحاً

(عندما يكون المرء في حالة البحث يحدث بسهولة أن لا يرى إلا الشيء الذي يبحث عنه، وأن يعجز عن العثور على أي شيء، أو عن الاستغراق في أي شيء لأنه لا يفكر إلا في الشيء الذي يبحث عنه. البحث يعني أن يكون لك هدف. ولكن العثور يعني التحرر، أن تصبح قابلا للتلقي، أن لا يكون لك هدف. وربما كنت -يا مبجل- باحثا فعلا وأنك في بحثك وسعيك نحو هدفك لا ترى أشياء كثيرة هي تحت بصرك) سيدهارتا محدثا جوفندا

---

قام ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏ بتحديث حالته.

01:00 صباحاً

ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير

---

حازت ‏حالة‏ ‏هانى شندى‏ على إعجاب ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏.

11:13 مساءً

كُلُّ حَيٍّ سَيَمُوتُ------------لَيْسَ فِي الدُّنيا ثُبُوتُ
حَرَكَاتٌ سَوْفَ تَفْنَى---------ثُمَّ يَتْلُوها خُفُوتُ
وَكلامٌ لَيْسَ يَحْلُو------------ بَعْدَهُ إِلَّا السُّكُوتُ
أَيُّها السَّادِرُ قُلْ لِي--------- أَيْنَ ذَاكَ الْجَبَرُوتُ
كُنْتُ مَطْبُوعاً عَلَى النُّطْ------ قِ فَمَا هَذَا الصُّمُوتُ
لَيْتَ شِعْرِي أَهُمُودٌ ---------- مَا أَرَاهُ أَمْ قُنُوتُ
أَيْنَ أَمْلاكٌ لَهُمْ فِي----------- كُلِّ أُفْقٍ مَلَكُوتُ
زَالَتِ التِّيجَانُ عَنْهُمْ --------- وَخَلَتْ تِلْكَ التُّخُوتُ
أَصْبَحَتْ أَوْطَانُهُمْ مِنْ-------- بَعْدِهِمْ وَهْيَ خُبُوتُ
لا سَمِيعٌ يَفْقَهُ الْقَوْ--------- لَ وَلا حَيٌّ يَصُوتُ
عَمَرَتْ مِنْهُمْ قُبْورٌ----------- وَخَلَتْ مِنْهُمْ بُيُوتُ
لَم تَذُدْ عَنْهُمْ نُحُوسَ الدْ---- دَهْرِ إِذْ حَانَتْ بُخُوتُ
خَمَدَتْ تِلْكَ الْمَسَاعِي----- وانْقَضَتْ تِلكَ النُّعُوتُ
إِنَّما الدُّنْيا خَيَالٌ------------ بَاطِلٌ سَوْفَ يَفُوتُ
لَيْسَ لِلإِنْسانِ فِيهَا-------- غَيْرَ تَقْوَى اللهِ قُوتُ
محمود سامي البارودى

---

قام ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏ بتحديث حالته.

12:05 مساءً

إن الصور القديمة تخدعنا كثيرا فهي توهمنا بأننا أحياء فيها، وهذا غير صحيح لأن الشخص الذي ننظر إليه فيها لم يعد موجوداً ولو كان بمقدوره أن يرانا فلن يتعرف على نفسه فينا وسيقول، من هذا الذي ينظر إليّ بوجه محزون.
جوزيه ساراماغو

---

الثناء من غير الاستحقاق ملق والتقصير عن الاستحقاق عيّ وحسد.

وقال رجل لابن الأعرابي: إن نصيبا يقول إنما تمدح الرجال على قدر ثوابها، فقال: إن العرب تقول: على قدر ريحكم تمطرون

يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال قيل: لا تهرف قبل أن تعرف. وقيل: لا تحمدنّ أمة عام شرائها ولا حرة قبل بنائها.

---

قام ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏ بتحديث حالته.

02:17 مساءً

أسأل كثيرا لماذا أشعر بالسعادة فقط عندما أتكلم إلي نفسى, و عرفت بعد فترة أن سبب الراحة هو كونى الشخص الوحيد الذى تريحنى إجاباته
عمر طاهر

---

حازت ‏حالة‏ ‏‎Wael A. M. Elboghddy‎‏ على إعجاب ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏.

07:10 مساءً

أحسن تسلية تضيع بها وقت فراغك أن تجلس وحدك في عزلة، وتغمض عينيك، وتذاكر العواطف التي شعرت بها، وكل الدوافع التي تأرجحت بينها، وكل الأفعال التي أتيتها، والكلمات التي قلتها، والنيات التي أخفيتها، ثم تحاول أن تصل إلى حقيقتك وتعرف واقعك وستجد أن واقعك سيدهشك ويفاجئك كأنه واقع رجل آخر لا تعرفه.
رحم الله د/ مصطفي محمود. ..... صاحب الكلمات

---

تم نشر محتوى ما على ‏‎YouTube‎‏ من قبل ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏.

08:41 مساءً

أيقظ المارد الذي بداخلك .. Find the Hero

www.youtube.com

ادخل أعماق نفسك وابحث في مغاورها .. تجد فيها ما يرضي وما يغني ..
كنوز الأرض بين يديك مولاك خبأها .. بعزمك حولها من حلم إلى حياة .

---

قام ‏‎Ahmed Abdsalam‎‏ بتحديث حالته.

03:34 مساءً

قيل لاعرابية: ما الجرح الذي لا يلتئم؟ قالت: حاجة الكريم الى لئيم ثم يرده
قيل لها : فما الذل ؟ قالت: وقوف الشريف بباب الدنيء، ثم لا يؤذن له

---

من أصعب الأبيات الشعرية لأبو الطيب المتنبي والذي يحاكي مدى عمق اللغة العربية.

---

03:19 مساءً

‫#‏قصة_الإسلام‬ | ‫#‏قصص‬ | كُنْ حيوانًا!
مرَّ يهوديٌّ على إبراهيم بن أدهم فقال: يا إبراهيم، ألحيتُك خيرٌ مِن ذَنَب كلبي، أم ذَنَب كلبي خير من لحيتك؟ فرد عليه إبراهيمُ بن أدهم في هدوء المؤمن: إن كانت في النار، فذَنَبُ كلبك خيرٌ منها، وإن كانت في الجنة، فهي خيرٌ من ذَنَب كلبك.

---

تروح فين يا صعلوك بين الملوك ؟... 1811م
مثل شعبى ساخر نتداوله الأن دون أن نعرف خلفيته التاريخية ، رغم إرتباطه بحادثة تاريخية خطيرة أثرت فى مصر لسنوات طويلة ..
الصعلوك المقصود فى المثل هو الشيخ المصرى " زعلوك " الذى كان موظف حسابات لدى أحد مماليك ضحايا مذبحة القلعة 1811 ، لسوء حظ الشيخ " زعلوك " أنه وقت وقوع المذبحة كان مصاحبا لصاحب عمله المملوك ولقى مصير المملوك حيث قتل خطأ فى المذبحة .
بعد إنتهاء المعركة وإبادة 470 مملوك فى القلعة قام أمير لجنة حصر القتلى بتدوين أسماء الضحايا ليفاجئ بجثمان الشيخ زعلوك بينهم .. رفع الأمر إلى محمد على الذى منح على الفور لورثة الشيخ " زعلوك "آلاف المواشى ومئات الأفدنة ناحية دسوق تعويضا لمصابهم فى الشيخ .
فتداول المصريين القصة وكانوا يقولون " تروح فين يا زعلوك بين الملوك " ثم حرفت إلى " تروح فين يا صعلوك بين الملوك " ..
المرجع ..
تاريخنا الجنائى فى الشارع السياسى لـ المستشار عبد الحميد يونس
----------
يسعدنى تواجدكم فى صفحة تراث مصـــري
تحياتى
أيمن عثمان " تراث مصرى

---